一、“全范围教会”简介

“全范围教会”，又称“哭重生”、“懊悔派”，也称为“重生派”，是由河南省镇平县人徐永泽于1984年在平顶山创立的。徐永泽在1966年因组织“孕育学社”（当时被定为反革命组织），被当地公安机关查获后外逃。1977年潜回河南，从事非法传教活动。1983年因参加“呼喊派”活动，被检察机关批捕后外逃，在香港“中国教会研究中心”主任赵天恩的策动支持下，指挥该组织骨干到全国各地“开荒布道”，发展成员，1984年4月在平顶山市郊区建立“全范围教会”。　

二、“全范围教会”的组织构架和特点　

“全范围教会”的最高机构为“ 全范围议会”，下设7 个牧区。1990年，该组织骨干龚圣亮在湖北建立“华南福音使团”（又称“华南教会”）。至1991年时，该组织活动已涉及15个省、自治区的88个县，蒙骗群众数万人。

“全范围教会”的特点就是“哭”，无论唱什么诗歌，聚什么会都要“哭”。该邪教组织以徐永泽所编造的《教会基本建造草案》为纲领，提出“实现中国文化基督化、全国福音化、教会基督化的国度，与主一同掌权”。宣扬“信主不等于拯救灵魂”，要在聚会时大声哭泣，表示“向主忏悔认罪”，“才能重生得救”。散布“世界将到尽头，灾难就要降临”、“信主能治病”等谣言。“全范围教会”的宗旨是“以生命为基地，以建教会为中心，以培训工人为突破口，以所在地为根基，向四周扩展，向全国各地辐射，促进国内工作的发展”。　

三、“全范围教会”的主要活动方式　　

一是积极培养骨干，发展组织，派往各地“开荒布道”。举办各种各样的培训班，是“全范围教会”发展成员、培养“传教”骨干的主要途径。培训班有为期半年的长训班、为期3个月的中训班和为期40天的短训班，培训人员以农村青年为主，其中又以未婚女性为主。培训结业后，分成2至3人一组，派往各地“开荒布道”。　　

二是每天聚会，煽动宗教狂热。聚会中除了祷告、唱自编的圣歌，还嚎啕大哭，以表示对所犯罪孽的忏悔，求得耶稣宽恕，使信徒们“重生得救”。称聚会的名称有“交通会”、“生命会”、“真理会”等。“交通会”主要是交流各地教会的工作情况，研究统一的传教事务和人事安排。“生命会”主要是培训对“教会和神学”的忠心，每次聚会时间长达一星期，每天只吃一顿饭，天天跪着祷告、痛哭，直至“得到生命”。“得到生命”者才有资格参加“真理会”。参加过“生命会”和“真理会”的青年，才有资格参加各种培训班。　　

　四、“全范围教会”的主要危害

一是反共反华，威胁政权。以党和政府为“仇敌”、“魔鬼”、“红衣怪兽”，煽动信徒“与那些执政掌权的恶魔争战”。

二是一些骨干攻击“三自”爱国教会，恐吓、拉拢信教群众脱离“三自”爱国会，参加该邪教组织。

三是一些骨干散布“世界将到尽头，灾难就要降临”、“信主能治病”等谣言，要求信徒每天聚会时嚎啕大哭，闹得四邻不安。受其影响，许多群众不思生产，一心等待“升天”，一些妇女因长期外出传教，导致家庭不和，身心健康受到严重损害。